كنوز فضل القرآن
-
هجر القرآن أنواع فما هم ؟
قال ابن القيم رحمه الله هجر القرآن أنواع : أحدها: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه . والثاني: هجر العمل…
أكمل القراءة » -
في المعوِّذتين : الاستعاذة من كلِّ مكروهٍ جملةً وتفصيلًا. فإنَّ الاستعاذة من شرِّ ما خَلَق تعُمُّ كلَّ شرٍّ يستعاذ منه
قال ابن القيم رحمه الله وفي المعوِّذتين : الاستعاذة من كلِّ مكروهٍ جملةً وتفصيلًا. فإنَّ الاستعاذة من شرِّ ما خَلَق…
أكمل القراءة » -
حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته للطعام والشراب واللباس
( حاجة العبد للمعوذات أشد من حاجته للطعام والشراب واللباس ). بن القيم رحمه الله بدائع الفوائد ( ٤٢٥/٢)
أكمل القراءة » -
ما رأيت شيئاً يغذي العقل و الروح و يحفظ الجسم و يضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : ما رأيت شيئاً يغذي العقل و الروح و يحفظ الجسم و…
أكمل القراءة » -
و قد أخبر سبحانه عن القرآن أنه شفاء فقال الله تعالى :﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ﴾
قال ابن القيم رحمه الله «و قد أخبر سبحانه عن القرآن أنه شفاء فقال الله تعالى :﴿وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أَعْجَمِيّاً…
أكمل القراءة » -
المعوذتان : لا يستغنى عنهما أحدٌ قط وأن لهما تأثيرًا خاصًا في دفع السحر والعين وسائر الشرور
المعوذتان قال ابن القيم رحمه الله لا يستغنى عنهما أحدٌ قط وأن لهما تأثيرًا خاصًا في دفع السحر والعين وسائر…
أكمل القراءة » -
أدب سماع القران
أدب سماع القران ( من قرئ عليه القرآن، فليقدر نفسه كأنما يسمعه من الله يخاطبه به، فإذاحصل له ذلك السماع،…
أكمل القراءة » -
وإذا أردت أن تعلمَ ماعندك وعند غيرك من محبة الله، فانظر محبَّة القرآن من قلبك، والتذاذك بسماعِهِ أعظم من التذاذ أصحاب الملاهي والغناء المُطرب بسماعهم، فإن من المعلوم أنّ مَن أحبَّ محبوباً كان كلامُهُ وحديثُهُ أحبَّ شيءٍ إليه
قال ابن القيم رحمه الله • وإذا أردت أن تعلمَ ماعندك وعند غيرك من محبة الله، فانظر محبَّة القرآن من…
أكمل القراءة » -
قال ابن القيم رحمه الله فى قوله تعالى (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربّه فأكرمه ونعَّمه فيقول ربي أكرمن . وأما إذا ما ابتلاهُ فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن . كلا)
قال ابن القيم رحمه الله فى قوله تعالى (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربّه فأكرمه ونعَّمه فيقول ربي أكرمن .…
أكمل القراءة »