فالعَبْدُ سائِرٌ لا واقِفٌ، فَإمّا إلى فَوْقٍ، وإمّا إلى أسْفَلَ، إمّا إلى أمامٍ وإمّا إلى وراءَ

قال ابن القيم رحمه الله

«فالعَبْدُ سائِرٌ لا واقِفٌ، فَإمّا إلى فَوْقٍ، وإمّا إلى أسْفَلَ، إمّا إلى أمامٍ وإمّا إلى وراءَ.
ولَيْسَ فِي الطَّبِيعَةِ ولا فِي الشَّرِيعَةِ وُقُوفٌ البَتَّةَ.
ما هُوَ إلّا مَراحِلُ تُطْوى أسْرَعَ طَيٍّ إلى الجَنَّةِ أوِ النّارِ، فَمُسْرِعٌ ومُبْطِئٌ، ومُتَقَدِّمٌ ومُتَأخِّرٌ، ولَيْسَ فِي الطَّرِيقِ واقِفٌ البَتَّةَ، وإنَّما يَتَخالَفُونَ فِي جِهَةِ المَسِيرِ، وفِي السُّرْعَةِ والبُطْءِ»

مدارج السالكين (١/‏٢٧٨)