التصنيف: كنوز فضل الايمان

  • آثار الذنوب

    آثار الذنوب

    آثار الذنوب

    قال بن القيم رحمه الله
    (لا تغتر إذا لم تر أثر ذنبك فى حينه، فقد ترى أثره بعد أربعين سنه )
    الداء والدواء ( ١٣٠ )

    قال بن الجوزى رحمه الله
    ( قد تتأخر العقوبه وتأتى فى آخر العمر، فيا طول التعثر مع كبر السن لذنوب كانت فى الشباب)
    صيد الخاطر( ٣١٥)

  • إذا رأيت وقتك يمضي وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئآ مفيدا نافعآ ، ولم تجد بركه فى الوقت… فأحذر أن يكون أدركك قول الله تعالى

    إذا رأيت وقتك يمضي وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئآ مفيدا نافعآ ، ولم تجد بركه فى الوقت… فأحذر أن يكون أدركك قول الله تعالى

    إذا رأيت وقتك يمضي وعمرك يذهب وأنت لم تنتج شيئآ مفيدا نافعآ ، ولم تجد بركه فى الوقت…
    فأحذر أن يكون أدركك قول الله تعالى: ( ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا وأتبع هواه وكان أمره فرضآ ) ( الكهف آيه ٢٨ )

    الشيخ بن عثيمين رحمه الله.

  • أصلح سريرتك يصلح الله علانيتك. وأصلح فيما بينك وبين الله يصلح الله فيما بينك وبين الناس

    أصلح سريرتك يصلح الله علانيتك. وأصلح فيما بينك وبين الله يصلح الله فيما بينك وبين الناس

    أصلح سريرتك يصلح الله علانيتك. وأصلح فيما بينك وبين الله يصلح الله فيما بينك وبين الناس. وأعمل لآخرتك يكفك الله أمر دنياك. وبع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا. ولا تبع آخرتك بدنياك تخسرهما جميعا.

    سفيان الثورى
    رحمه الله

  • إذا استنار القلب بنور الطاعه أقبلت وفود الخيرات إليه من كل ناحيه فينتقل صاحبه من طاعه إلى طاعه

    إذا استنار القلب بنور الطاعه أقبلت وفود الخيرات إليه من كل ناحيه فينتقل صاحبه من طاعه إلى طاعه

    قال بن القيم رحمه الله

    إذا استنار القلب بنور الطاعه أقبلت وفود الخيرات إليه من كل ناحيه فينتقل صاحبه من طاعه إلى طاعه .
    وإذا أظلم القلب بظلم المعصيه أقبلت سحائب البلاء والشر إليه من كل ناحيه فيتنقل صاحبه من معصيه إلى معصيه ويصبح كالأعمى الذى الذى يتخبط فى حنادث الظلام.

    الداء والدواء (٤١٦ /١)

  • شؤم المعاصى

    شؤم المعاصى

    شؤم المعاصى

    قال بن رجب الحنبلي رحمه الله

    الحذر الحذر من المعاصى
    فكم سلبت من نعم ؟!
    وكم جلبت من نقم ؟!
    وكم خربت من ديار ؟!
    وكم أخلت ديارا من أهلها ؟!

    لطائف المعارف

  • سنستدرجهم من حيث لا يعلمون

    سنستدرجهم من حيث لا يعلمون

    سنستدرجهم من حيث لا يعلمون

    قال بن القيم رحمه الله
    ( يؤدب الله عبده المؤمن الذى يحبه .. وهو كريم عنده .. بأدنى ذله أو هفوه، فلا يزال مستيقظا حذرا.
    وأما من سقط من عينيه وهان عليه، فإنه يخلى بينه وبين معاصيه، وكلما أحدث ذنبا ، أحدث له نعمه ، والمغرور يظن أن ذلك من كرامته ، ولا يعلم أن ذلك عين الإهانه، وأنه يريد به العذاب الشديد، والعقوبه التى لا عاقبة معها.

    زاد المعاد( ٥٠٦/٣)

  • ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه. إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تغضبه!!

    ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه. إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تغضبه!!

    ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه.
    إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تغضبه!!
    قال تعالى
    ( فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ ) الأنعام  (44)
    اللهم لا تستدرجنا بالنعم
    ولا تفاجئنا بالنقم .
    ولا تجعلنا عبرة للأمم
    وجد علينا بفضلك فإنك أنت أهل الكرم.

  • ذنوب الخلوات

    ذنوب الخلوات

    ذنوب الخلوات

    أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هى أصل الإنتكاسات،
    وأن عبادات الخفاء هى أصل الثبات.
    بن القيم رحمه الله
    خاتمة السوء تكون بسبب دسيسه باطنه للعبد لا يطلع عليها الناس.

    بن رجب الحنبلي رحمه الله

  • قال بن القيم رحمه الله في قولة تعالى( إن من ازواجكم وأولادكم عدو لكم فأحذروهم )

    قال بن القيم رحمه الله في قولة تعالى( إن من ازواجكم وأولادكم عدو لكم فأحذروهم )

    قال بن القيم رحمه الله

    قال تعالى( إن من ازواجكم وأولادكم عدو لكم فأحذروهم )
    وليس المراد من هذه العدواه ما بفهمه كثير من الناس إنها عداوة البغضاء والمحاده، بل هى عداوة المحبه الصاده للآباء عن الهجره والجهاد وتعلم العلم والصدقه وغير ذلك من أمور الدين وأعمال البر.

    عدة الصابرين
    ( ٥١/١)

  • رساله توقظ القلوب وتشحذ الهمم

    رساله توقظ القلوب وتشحذ الهمم

    رساله توقظ القلوب وتشحذ الهمم

    قال بن القيم رحمه الله

    يا محنث العزم! أين أنت، والطريق طريق
    تعب فيه آدم. وناح لأجله نوح، ورمى فى النار الخليل، واضجع للذبح إسماعيل، وبيع يوسف بثمن بخس، ولبس فى السجن بضع سنين، ونشر بالمنشار زكريا ،وذبح السيد الحصور يحى، وقاسى الضر أيوب، وزاد على المقدار بكاء داؤود، وعالج الفقر وأنواع الأذى. محمد صلى الله عليه وسلم.
    تزها أنت باللعب واللهو
    الفوائد ( ٨٣ )